الدَّرْسُ (673) / بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلَّىٰ الله على مُحَمَّد وآله الطَّاهِرِين ، واللَّعنة الدَّائمة على أَعْدَائِهِمْ أَجَمْعَيْن ، وَصَل بِنَا الْبَحْث ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) في الدَّرْسِ (201 ) الى مُقَدَّمَةِ (المَسَائِل والفَوَائِد والقَوَاعِد العقائديَّة والمعرفيَّة ، الْمُسْتَفَادة من عَقَائِدِ ومَعَارِفِ الإمَامِيَّة ؛عَقَائِد ومَعَارِف مَدْرَسَة أَهْل الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ) ، وقَبْلَ الدُّخُول في صَمِيمِ الْبَحْث لابُدَّ من تَقْديم تَنْبِيهَات وفَوَائِد وقَوَاعِد عِلْمِيَّة ومَعْرِفِيَّة ؛ تسهيلا لهضم تلك المَسَائِل والمطالب ، وتَقَدَّمَ : أَوَّلاً (74) تَنْبِيهاً ، من الدَّرْسِ(202 ـ 313) ، وسنذكر (إِنْ شَآءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثانياً من الدَّرْسِ(314)(1800) فَائِدَةً تقريباً ، ووصلنا ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) الى الْفَائِدَةِ التالية: / الْفَائِدَةُ : (263) / / الْاِشْتِغَالُ بالجدالِ الْعِلْمِيِّ في أُفُقِ البشرِ حِجَاباً مَانِعا/ لا بأس بالْاِلْتِفَات : أَنَّ المجلسي الابن ؛ صاحب كتاب البحار مع كونه طوداً ووتداً شامخاً ، ووفِّقَ لجمع تُرَاثِ أَهْل الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ، لكن مَنْ يُدقِّق في جملةٍ من أَبحاثه فسيجد أَنَّه قد تورَّط ـ كغيره ـ بكلام البشر ، فانشغل بأَقوال الفلاسفة والمُتكلِّمين والمُفسِّرين ، وقَصَرَ بيانات الوحي وفَهْمِهَا على وَفِقِ إِدراكات البشر وحبسها عليها . هذا هو حالُه فما ظنُّكَ بِمَنْ دونه ؛ فتأخذهم سكرة الجدال الْعِلْمِيِّ مع أُفُق البشر لتصبح حِجَاباً مَانِعاً. وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ