الرئيسية | دروس في المعارف الإلهية | دروس في المعرف الالهية . من الدرس (604 ـ 800) المقصد الاول / المقدمة | مَعَارِف إِلْهِيَّة : (662) ، مَسَائِلٌ وفَوَائِدٌ وقَوَاعِدٌ في مَعَارِفِ الإمَامِيَّة/ الْمُقَدَّمَةُ / فَوَائِدٌ

مَعَارِف إِلْهِيَّة : (662) ، مَسَائِلٌ وفَوَائِدٌ وقَوَاعِدٌ في مَعَارِفِ الإمَامِيَّة/ الْمُقَدَّمَةُ / فَوَائِدٌ

13/11/2025


الدَّرْسُ (662) / بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلَّىٰ الله على مُحَمَّد وآله الطَّاهِرِين ، واللَّعنة الدَّائمة على أَعْدَائِهِمْ أَجَمْعَيْن ، وَصَل بِنَا الْبَحْث ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) في الدَّرْسِ (201 ) الى مُقَدَّمَةِ (المَسَائِل والفَوَائِد والقَوَاعِد العقائديَّة والمعرفيَّة ، الْمُسْتَفَادة من عَقَائِدِ و مَعَارِفِ الإمَامِيَّة ؛عَقَائِد و مَعَارِف مَدْرَسَة صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ) ، وقَبْلَ الدُّخُول في صَمِيمِ الْبَحْث لابُدَّ من تَقْديم تَنْبِيهَات وفَوَائِد وقَوَاعِد عِلْمِيَّة ومَعْرِفِيَّة ؛ تسهيلا لهضم تلك المَسَائِل والمطالب ، وتَقَدَّمَ : أَوَّلاً (74) تَنْبِيهاً ، من الدَّرْسِ(202 ـ 313) ، وسنذكر (إِنْ شَآءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثانياً من الدَّرْسِ(314)(1800) فَائِدَةً تقريباً ، ووصلنا ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) الى الْفَائِدَةِ التالية: / الْفَائِدَةُ : (256) / / لابُدَّ من التَّحَرُّر من ضيق الْمَشْرَب في متابعة الحقيقة / إِنَّ مَنْ يُرِيد تَحَرِّي الحَقِيقَةِ فعليه التَّحَرُّر من ضيق الْمَشْرَب والمدرسة الَّتي ينتمي إِليها ، لكن الواقع يشهد عكس ذلك ، وإِلَّا فلماذا لا يأخذ الفلاسفة وَمَنْ جَرَىٰ علىٰ شاكلتهم ببيانات الوحي وكلام رجالاته ، وما يذكرونه من حُجَجٍ واهية جِدّاً . مع أَنَّ الكثير من المدارس البشريَّة ـ كالمدرسة الفلسفية ـ مأخوذ في شعارها عدم التَّعَصُّب في الأَبحاث العلميَّة للوصول إِلى الحقيقة والنتائج الحقَّة . ومن ثَمَّ كثير من الإِشكالات والِاعتراضات والشُّبهات الواردة والنَّاشئة علىٰ مشهد الثقافة الإِسلاميَّة والإِيمانيَّة حصلت نتيجة البناء علىٰ قناعاتٍ مرسومة في المدارس المعرفيَّة البشريَّة ـ كـ : المدرسة : الفلسفيَّة والكلاميَّة والعرفانيَّة والتَّفسيريَّة ـ . وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ