الدَّرْسُ (630) / بسم الله الرحمن الرحيم ، وصلَّىٰ الله على مُحَمَّد وآله الطَّاهِرِين ، واللَّعنة الدَّائمة على أَعْدَائِهِمْ أَجَمْعَيْن ، وَصَل بِنَا البَحْثُ ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) في الدَّرْسِ (201 ) الى مُقَدَّمَةِ (المَسَائِل والفَوَائِد والقَوَاعِد العقائديَّة والمعرفيَّة ، الْمُسْتَفَادة من عَقَائِدِ و مَعَارِفِ الإمَامِيَّة ؛عَقَائِد و مَعَارِف مَدْرَسَة أَهْل الْبَيْتِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ ) ، وقَبْلَ الدُّخُول في صَمِيمِ الْبَحْث لابُدَّ من تَقْديم تَنْبِيهَات وفَوَائِد وقَوَاعِد عِلْمِيَّة ومَعْرِفِيَّة ؛ تسهيلا لهضم تلك المَسَائِل والمطالب ، وتَقَدَّمَ : أَوَّلاً (74) تَنْبِيهاً ، من الدَّرْسِ(202 ـ 313) ، وسنذكر (إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى) ثانياً من الدَّرْسِ(314)(1800) فَائِدَةً تقريباً ، ووصلنا ( بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى) الى الْفَائِدَةِ التالية: / الْفَائِدَةُ : (232) / / تَلَبُّدُ في الرُّؤَيَهِ وقناعات منشاؤها الغفلة والسُّبَاتُ المنهجي / يَجْدُرُ الْاِلْتِفَات : أَنَّ البعض من الَّذين يتوشَّحون بالفضل والفضيلة من الخاصَّة فضلاً عن العامَّة رُبَما يحصل لديهم تَلَبُّد في الرُّؤَيَهِ وقناعات ؛ منشاؤها الغفلة والسُّبَاتُ المنهجي. / الْفَائِدَةُ : (233) / / طبيعة القواعد الوحيانيَّة المعرفيَّة شمولها لموارد مُتَعدِّدة / ينبغي أَنْ لا يُظن أَنَّ قاعدة من القواعد المعرفيَّة التَّوحيديَّة الوحيانيَّة مُختصَّة بمقام فارد ، بل تجري في مقامات ومنازل مُتَعدِّدة . وصلى الله على محمد واله الاطهار .